Comments for minbaralhurriyya

Comment on التنوع و الاختلاف by bakri_abderrachid

bakri_abderrachid — Tue, 04 Oct 2011 19:17:45 +0000

شكرا استاذنا غلى الموضوع رغم اطلاعي المتاخر عليه . فما أحوجنا إلى اشاعة هذه الثقافة . فإن قيل أنا أفكر أنا مزجود , فيحق أن يقال : غيري مختلف عني إذن أنــا موجـــــود

Comment on التنوع و الاختلاف by bakri_abderrachid

bakri_abderrachid — Tue, 04 Oct 2011 19:03:42 +0000

Comment on هل يكون حزب الإخوان المسلمين نسخة مكررة من حزب الدولة التسلطية؟ by جيهان الطاهر

جيهان الطاهر — Sun, 02 Oct 2011 04:36:41 +0000

! مقال جميل للغاية اساذ عزمي. يمكنكم النظر الي التجربة الاسلاموية الكارثية الدموية في السودان! الاخوان المسلمين و ان تغير لون الجلد، فالحرباء واحدة!

Comment on سورية: هل أصبح التغيير مسألة وقت؟ by مهدي المولى

مهدي المولى — Thu, 29 Sep 2011 13:19:49 +0000

لاشك كل انسان حر يرغب في ازالة نظام الاسد وحزيه فهذا النظام نخر هيكله الفساد واي اصلاح لايجدي بل يزيده خرابا لهذا على الشعب السوري ازالته على القوى الوطنية القوى التي تؤمن بالديمقراطية والتعددية الفكرية بحكم الشعب وفق مؤسسات دستورية تحترم الانسان وتقدسه عليها ان تدرك هناك قوى سلفية لا تقر ولا نعنرف بالانسان ولا بعقله بل تعترف انها وحدها التي تدخل الناس الجنة بعد الموت لهذا رسالتها الموت والعنف والجهل وهذه القوى لها قوتها وتأثيرها في الشارع السوري وقادرة على تغير مسار الثورة لصالحها وفي هذه الحالة اما ان تستمر البلاد في حالة العنف والارهاب او تقع تحت ظلام السلفية لهذا يتطلب من القوى الديمقراطية والتعددية الفكرية الوحدة والتوحد ونكران الذات والتخلي تماما عن المصالح الشخصية والحزبية الضيقة ويكون هدف الجميع هو ترسيخ الديمقراطية وحكم الشعب والا فقوى الظلام اقوى ولها القدرة ان تحقق اهدافها الظلامية

Comment on لماذا يكره المواطن العربي أجهزته الأمنية؟.. أسس ومقومات العلاقة الصحيحة بين الأمن والمواطن by المواطن العربي الكاره للأجهزة الأمنية

المواطن العربي الكاره للأجهزة الأمنية — Sun, 25 Sep 2011 13:47:09 +0000

فعلاً أمر غريب … الكاتب سوري وهو يعيش في البلد الذي وصلت فيه الأزمة بين رجل الأمن أو الجيش أو محتكر القوة والسلاح في المجتمع إلى درجة لم تصلها في أي من البلدان العربية ومع ذلك فهو يتندر على القذافي وعلى صالح ويتناسى بشار الأسد ….
المقال بالمجمل تافه والسؤال الأساسي في المقال ينم عن غباء ما بعده غباء.

Comment on هل العربية لغة علم؟ by Rashid Al

Rashid Al — Sat, 24 Sep 2011 05:47:45 +0000

One good example on how India is advancing very fast due to use English as the language for teaching in all their daily life. You can see Indian (from India) are much easy to communicate with the rest of the world, and left their mother’s language (Hindi) just for local use.

Comment on أين العرب من نوعية الفرد ؟ by Rashid Al

Rashid Al — Sat, 24 Sep 2011 05:35:29 +0000

It is an excellent analysis for what the current Arabic society is suffering from. I agree with the writer that the main issues that the person is left alone without a clear direction.

Comment on الجزء الاول من حديث محمد سبيلا لمنبر الحرية مجيبا عن “ما الذي يحدث في العالم العربي؟ by مغربي

مغربي — Fri, 23 Sep 2011 20:57:00 +0000

اين هم بقية المثقفين المغاربة

Comment on نبيل علي صالح by لماذا يكره المواطن العربي أجهزته الأمنية؟.. أسس ومقومات العلاقة الصحيحة بين الأمن والمواطن - نبيل علي صالح

Wed, 21 Sep 2011 23:55:36 +0000

[...] ♦ نبيل علي صالح [...]

Comment on المغرب ومجلس التعاون الخليجي by kji rachid

kji rachid — Sat, 17 Sep 2011 11:55:22 +0000

c est une introduction pour un débat scientifique suggerablement organisé par minbar al huriya
j espere alors
je suis pret à participer par une intervention surtout au niveau de role des alliances arabes dans le développement régional
bonne continuation

Comment on الديمقراطية والدين (المسيحية والإسلام)..! by هشام

هشام — Sat, 20 Aug 2011 03:49:44 +0000

أنصحك بالإطلاع أكثر على أدبيات الحراكات الإسلامية. مقالك تغيب عنه النظرة العميقة والتحليل المتزن و تطغى عليه الأفكار المسبقة والمقاربة السطحية والمتسرعة لموقف الإسلاميين من الديمقراطية.

Comment on نظم مغلقة وشعوب تواقة للحرية والكرامة by kji rachid

kji rachid — Thu, 18 Aug 2011 18:04:07 +0000

article mérite des compliments voire des encouragements
merci bien pour notre rédacteur yamanien

Comment on ميدي 1 الدولية في حوار مع شفيق الغبرا حول ربيع الثورات… by ABDELILAH TELIDI

ABDELILAH TELIDI — Tue, 16 Aug 2011 10:25:05 +0000

نحن بحاجة للإطاحة الأنظمة الديكتاتورية العربية لتحقيق السلام الاقتصادي والاجتماعي

Comment on ثورة التكنولوجيا و تكنولوجيا الثورات by ليث أبو ياسر

ليث أبو ياسر — Mon, 15 Aug 2011 18:04:18 +0000

ان أخشى ما اخشاه على الثورة المصرية الشابة المظفرة أن تسرق مجدداً كما سُرقت من قبلها الكثير من ثورات الشعوب

Comment on السجن إنسان والدين حرية.. موسيقاها كلمة الفعل وفعل الكلمة by عُزْلَة » أرشيف المدونة » دينك اخلاقك ..!

عُزْلَة » أرشيف المدونة » دينك اخلاقك ..! — Sat, 13 Aug 2011 22:59:07 +0000

[...] http://minbaralhurriyya.org/index.php/archives/2671 [...]

Comment on ثورة التكنولوجيا و تكنولوجيا الثورات by ثورة التكنولوجيا و تكنولوجيا الثورات - محمد عزالدين الصندوق

ثورة التكنولوجيا و تكنولوجيا الثورات - محمد عزالدين الصندوق — Fri, 12 Aug 2011 16:12:08 +0000

[...] http://minbaralhurriyya.org/index.php/archives/5260 أضف الى مفضلتك [...]

Comment on نبيل علي صالح by نظم مغلقة وشعوب تواقة للحرية والكرامة - نبيل علي صالح

نظم مغلقة وشعوب تواقة للحرية والكرامة - نبيل علي صالح — Wed, 10 Aug 2011 16:26:39 +0000

[...] ♦ نبيل علي صالح [...]

Comment on من أهم دروس الانتفاضات العربية: من يتغطى بالإدارة الاميركية يبقى عرياناً by fifi

fifi — Tue, 09 Aug 2011 23:13:18 +0000

اعتذر عن الغلطات الاملائية

Comment on من أهم دروس الانتفاضات العربية: من يتغطى بالإدارة الاميركية يبقى عرياناً by fifi

fifi — Tue, 09 Aug 2011 23:11:24 +0000

عندما ينساق الحاكم وراء زهوة المنصب يريد ان يبتعد عن اى سلبيات تنشأ فى المجتمع ولذلك يعطى فرصة الى حاشيتة ان تتوغل بالبلاد وداخل العباد وتصنع نظام فاسد فى المجتمع داخل كل المصالح الحكومية التى يحتك بها الشعوب وكل ما يطرح لخدمة المواطن يرفض لانهم فرضوا نظام خاص يقوم على اهانة المواطن وتحتطيم معنويات الشباب ونسوا ان الكو ب عندما يملا فانة ينسكبوليس بالضررورة ان يعرف الحاك لانة اصبح متكبرا عن كل مايحدث

Comment on من أهم دروس الانتفاضات العربية: من يتغطى بالإدارة الاميركية يبقى عرياناً by fifi

fifi — Tue, 09 Aug 2011 22:59:40 +0000

ايها الحاكم لاتفنر بانك تحكم ضع فى داخلك دائما انك موظف وعامل فليس كرسى الحكم دائما لك
وللشعوب لاتجعلوا من حكامكم اللة